在大理云龙的每个白族村寨,几乎都有演奏唢呐的民间艺人。在白族的农事庆典,婚丧嫁娶、民间节日和民俗活动中,唢呐都是交响乐谱中不可或缺的重要组成部分。
位于云龙县境内东北部的长新乡属于山区,字阿朝从小在这里生长,祖祖辈辈都是吹奏唢呐的艺人,浑厚辽远的唢呐声也在这空荡的山谷里回响了漫长的岁月。
山路曲折,要串门不容易,字阿朝有一段时间没有和唢呐队的老朋友见面了,他今天一大早就炖了鸡肉,请朋友们过来小聚,就着“玩一下音乐”。趁着朋友们还在路上,字阿朝先拿上唢呐去热热身。
云龙地区的白族唢呐,在其自然音列中,唢呐的筒音与第一孔音有着小二度的音程关系,即升高半音,有松弛、明亮且浑厚的感觉,在音律上有别于其他地区的唢呐。因此,有的专业音乐研究者把云龙白族唢呐称之为"云龙清筒音唢呐"。
清筒音唢呐多为民间艺人自己动手制作,其形制和构造与汉族唢呐大致相同,但有一处最显著区别的是其没有背音孔,管身凿有七个音孔,并且七个声孔全在管身的正面。除此之外,这种体型巨大的唢呐也经常参与到字阿朝的演出当中,它发出来的声音雄壮宏大,常用来吹奏大型乐曲。
云龙白族民间唢呐的乐曲属于大型的整套套曲,套曲中,各乐曲都是独立完整地表现各类活动中的一个内容,这些乐曲把整套套曲反映的内容表现得绚丽多姿,丰满感人。如喜事场合, 有表现婚宴的《迎亲调》和《双回头》,也有表现迎宾时的《大开门》和《小开门》。
无论演奏什么乐器,不管音律是喜是悲,这无言却胜过有言的天地,总有人会读懂,解开你的心境,成为你的知音,老伙计们吹奏着很旧的唢呐,以山风为信,书写愿望。生活虽然总是充满风浪,但人们更愿意把信心交给明天。