大爷用一根唢呐养活四代人,从新生到往生,唢呐从不缺席

149次浏览 · 由 孤勇者 于 2022-08-25 整理

 唢呐一响,黄金万两,唢呐一吹,大喜大悲!近日,江苏沛县的“曹家班”唢呐家族登上热搜。靠着唢呐,曹家长辈们养活了整整四代人,也让唢呐艺术得以流传。唢呐,拥有一千多年历史,伴随着一代又一代中国人的生命历程。从新生到往生,唢呐从不缺席

大爷用一根唢呐养活四代人,从新生到往生,唢呐从不缺席

唢呐,是中国传统的双簧木管乐器。其音色浑厚雄壮,刚中有柔,柔中有刚。管身共有八个孔,多由花梨木、檀木制成,呈圆锥形,顶端装有芦苇制成的双簧片,通过铜质或银质的芯子与木管身连接,下端套着一个铜制的碗。唢呐在河南、山东被称作“喇叭”,在广东被称为“嘀嗒”,在台湾民间则被称为“鼓吹”。

唢呐最大的特色,在于其能以嘴巴控制哨子作出音量、音高、音色的变化,以及各种技巧的运用。传统唢呐有百鸟朝凤、全家福、抬花轿等经典曲目。2006年,唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

唢呐艺术历史悠久。早在公元3世纪,唢呐就随丝绸之路的开辟,从东欧、西亚一带传入我国。

明代古籍中开始有了关于唢呐的记载。“凡掌号笛,即是吹唢呐”,明代武将戚继光还把唢呐用于军乐之中。明代后期,唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌等,是民间器乐中不可或缺的存在。

清代是唢呐艺术的繁荣时期,家传十几辈的艺人并不少见。除了地方戏曲,清代大量文献还记载了唢呐在宫廷中的应用情况。在清代,唢呐音乐已经是雅俗共赏了。

20世纪上半叶,唢呐仍处于繁荣时期。进入下半叶,由于唢呐音乐所依附的民俗活动受到限制,于是产生了“皮之不存, 毛将焉附”的效果,唢呐音乐陷入低谷。

80年代以来,民俗活动逐渐恢复,加之政府有关部门的正确引导,唢呐艺术又呈现出了蒸蒸日上的繁荣局面。

涉及乐器

唢呐(拼音:suǒ nà),中国双簧木管乐器。也叫唢奈、喇叭、鼓吹。传统唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。

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