镈（拼音：bó）是一种形制接近于钟的乐器，不像钟口呈弧状，为平口。镈体型比钟大，器身横截面为椭圆形。早期镈两侧多有鸟云形、虎形、或者夔形的“翼”，装饰华丽繁复。是古代汉民族大型单个打击乐器。
连厢棍（拼音：Lián xiāng gùn）又叫花棍、金钱棍、霸王鞭。是满、蒙古、彝、白、苗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。流行于全国各地，尤以我国北方、云南和中南一带盛行。
瑶铃（拼音：Yáo líng）是瑶族的摇击体鸣乐器。瑶族称铃。流行于广西壮族自治区金秀瑶族自治县、那坡县等地。铃体用铜铸制而成。外形似钟，形制因流行地区不同而有异。
头钹（拼音：Tóu bó），是流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、永顺、保靖和湖北省鄂西土家族苗族自治州等地的土家族互击体鸣乐器。
司涅（拼音：Sī niè）流行于西藏、四川、甘肃 、云南等省区，是藏族、门巴族互击体鸣乐器。藏语还称其为司尼。
陶钟（拼音：Táo zhōng）是一种简体带把的陶质乐器。使用时一手执钟把，另一手拿棒或槌敲击钟体发声。陶钟在考古发现中极少，它的造型已十分接近商代青铜乐器铙。
单打(拼音：Dāndǎ)，又称手锣、手托。是壮族、侗族、瑶族的敲击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西和广东省。
铜鼓(拼音:tóng gǔ)在古代常用于战争中指挥军队进退，也常用于宴会、乐舞中。它是中国古代悠久而灿烂文化的结晶，是中国先民智慧的象征，它具有东方艺术的特色，是世界文化艺术宝库之珍藏。铜鼓在越南、老挝、缅甸和泰国甚至印度尼西亚诸岛也有流传。
二钹(拼音：Èr bó)是流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、永顺、保 靖和湖北省鄂西土家族苗族自治州等地的土家族互击体鸣乐器。
大铙（拼音：Dà náo），中国古代铜制打击乐器，形体巨大。湖南曾出土一件商代晚期大铙，通高103.5厘米，重两百多公斤。到梯形，铙身为大兽面纹，体下置一柄。
烟墩大鼓是历史悠久的汉族传统民间艺术，在广西乃至全国范围内独一无二，分布集中，保存完好。
竹筒（拼音：zhú tǒng），哈尼族落击体鸣乐器。是由生活器具演变而来的乐器。流行于云南省思茅地区、西双版纳傣阿嘎族自治州和红河哈尼族彝族自治州等地。古称“熷”，指用竹筒为器皿，再经“烤”“烧”“蒸”“炖”等方法将食物致熟的烹调方法。竹筒也被制作成各种工艺品，笔筒、台历等，广为流行于市面上。
铁簧（拼音：Tiě huáng），又称口衔琴、口弹琴。用铜或铁制成，也有用子弹壳来做的，常见的有钳形、环形、剑形、叶形、梨形等多种。《清朝通典》记述的铁费呈错形。这种铁簧在东北的达斡尔族、赫哲族、新疆的柯尔克孜族、青海的撒拉族、广西的瑶族地区较为流行。
云磬（拼音：Yún qìng）常用于宗教音乐，为寺院所用的法器。又称“引磬”。属于打击乐器一类。
竹绑(拼音:Zhú bāng)，是京族互击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区防城各族自治县万尾、山心、巫头等地。一般用于庆祝节日的到来。
小锣（拼音：xiǎo luó），因锣面较小而得名。铜制，圆形，直径约22厘米，中心部稍凸起，不系绳。演奏时用左手指支定锣内缘，右手持一薄木片敲击发声。它的音色明亮 清脆。
腰铃（拼音：Yāo líng）满语西沙(Xisha)又称萨满铃。是流行于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古等省区的互击体鸣乐器。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。铃的下端开有一字形出音孔，孔长3厘米、宽0.5厘米，铃内装几粒沙石或铁珠，铃的上端设有圆环，用丝弦或细皮条串联三至五枚小铃，系缚于一根长约100厘米的圆木棍上端。
它石（拼音：Tā shí）是维吾尔族、乌兹别克族互击体鸣乐器。维吾尔语意为石头，又据其声称恰克恰克。流行于新疆维吾尔自治区各地。
小钹（拼音：Xiǎo bó），又名小镲，由响铜制成，钹体较小而厚，钹面直径12厘米～14厘米，碗径5厘米～7厘米，碗高1.5厘米～2厘米，碗顶钻孔系以绸布，两面为一副。构造简单。是壮、苗、瑶、彝、傣、佤、仫佬、京、水、仡佬、汉等族互击体鸣乐器。壮语称斜埃。
乐杵（拼音：Lè chǔ）高山族落击体鸣乐器，流行于台湾省各地。由起初一种舂米劳动的工具——木杵发展演变而成的。常采用红樟木等硬木制作，其形呈两头粗、中间细的长棰，规格不一，大小长短有别。每根发一音，5根以上可以合敲成歌。
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