唢呐（拼音：suǒ nà），中国双簧木管乐器。也叫唢奈、喇叭、鼓吹。传统唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。
笛子（拼音：dí zi），别称横笛，一般作为伴奏戏曲的重要乐器，相传汉武帝时张骞出使西域以后输入长安。
葫芦丝（拼音：hú lu sī），又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
埙（拼音：xūn），汉族特有的闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为地籁，乃是乐器中最接近道家天籁的。在世界原始艺术史中占有重要的地位。
箫（拼音：xiāo），分为洞箫和琴箫，“箫”字源排箫，唐代至现代专指竖吹之箫。又因为箫管开孔，与没有开孔的排箫相异，故名“洞箫”。箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。
吐任（拼音：tǔ rèn），景颇语又称吐良、特令、拉库，是景颇、傈僳、拉祜等族边棱气鸣乐器，流行于云南省德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州和临沧地区。
口笛（拼音：kǒu dí），竹乐器，1971年，著名竹笛演奏家俞逊发先生发明创造了口笛，适用于独奏、重奏、伴奏。
管子（拼音：guǎn zi）一种吹管乐器。在中国古代称为"筚篥"或"芦管"。其构造由管哨、侵子和圆柱形管身三部分组成。
中音笙（拼音：zhōng yīn shēng），笙的一种，应用较为普遍的传统笙多为17 簧。解放后试制成功扩音笙、加键笙、转盘笙、低音笙和排笙等新品种，簧数多种。
木叶（拼音：mù yè）我国古代许多民族流行的一种乐器，是苗家富有古风色彩的天然乐器，吹木叶，则是苗族人民的一种古老的民间艺术。
尺八（拼音：Chǐ bā），古代中国传统乐器，唐宋时期传入日本。竹制，内涂朱砂拌大漆填充（地）外切口，当今为五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现出空灵、恬静的意境。
排萧（拼音：pái xiāo），又被称作潘笛、凤尾萧，一种古老的乐器，在中国、南美洲、欧洲、非洲古代都有发现。用若干长短不同的木管或竹管连接起来，直接用口吹，每个管发出一个音，通过连续吹不同的管展现旋律。
苗族唢呐（拼音：miáo zú suǒ nà）流行于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首、花垣、凤凰等县苗族地区。
胡笳（拼音：Hú Jiā），又称潮尔、冒顿潮尔，是我国古代北方民族的一种乐器，形似笛子，发音柔和、浑厚，音色圆润、深沉。
芦笙（拼音：lú shēng），西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器，其前身为汉族的竽。
阿乌（拼音：ā wū），又称布里拉，彝族边棱气鸣乐器，流行于云南省昆明市近郊官渡区彝族撒马支系和子君人中。
骨哨（拼音：Gǔ shào），用一截禽类的骨管制成，一侧刻孔，有的骨管内还插一根可以移动的肢骨，用以调节声调。河姆渡遗址出土有大量的野生动物遗骨，其中鹿科动物居多，仅鹿角即有400多件，可知当时人们狩猎的对象主要是鹿类。
巴乌（拼音：bā wū），别名把乌、各比、拜、比鲁、乌勒，竹管铜簧乐器，流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。
骨笛（拼音：gǔ dí），是笛子的一种，别称鹰笛，鹰骨笛，惹，最早距今8000年前发现，藏族、塔吉克族、柯尔克孜族边棱气鸣乐器，常用于独奏。
巴拉曼（拼音：bā lā màn）维吾尔族、乌孜别克族双簧气鸣乐器。民间又称皮皮、毕毕、巴拉曼皮 皮。汉文史籍中曾译作巴拉满。它还有芦笛、芦管之称。流行于新疆维吾尔 自治区各地，尤以南疆和田、麦盖提、莎车，东疆鄯善、吐鲁番等地最为盛行。
渝公网安备 50010702504639号